信仰

教義宣言

1. 聖經

我們相信，原版的舊約及新約經文都帶有上帝的靈氣，不論口述部分和所有部分都是。我們相信，神本身就是真理，通過由聖靈掌管的人將真理傳遞，因此聖經是無謬誤的，並在它所教導和觸及的一切事情上都有絕對權威。我們相信，聖經是神對人的旨意的最高啟示，是信心和生活的唯一絕對可靠的指引。

馬太福音5:18; 15:4-6 羅馬書3:1-4 彼得後書1:19-21
馬可福音12:36 加拉太書3:16 啟示錄22:18,19
約翰福音10:34,35 提摩太後書3:16 使徒行書1:16
希伯來書4:12

 

2. 真神

我們相信只有一位神，衪就是天地的創造者；祂以合一的三個位格啟示自己，就是聖父、聖子和聖靈，各有同等的權柄和榮耀，各有不同的職份，互相配合，完成偉大的救贖工作。

創世記1:1 以賽亞書46:9 哥林多前書8:6 出埃及記20:2,3
馬太福音3:16,17 申命記4:35; 6:4 約翰福音1:1-3 來1:8

 

3. 主耶穌基督

我們相信，主耶穌基督是神永恒的兒子，由聖靈感孕，藉童貞女瑪利亞所生。祂是從真神那裏來的真神，是 “神在肉身顯現”。祂的一生完全聖潔無過，死的時候，為我們的罪惡作了完全的挽回祭，不是以殉道者的身份而死，而是甘願代替罪人的地位而死。祂第三日從死裡復活，然後帶著身體升到天上。祂還要再來，使祂的聖徒被提上天，並要登上大衛的寶座，建立祂的國度。聖徒被提是隨時的、個人的、在大災難前和千禧年前發生的。

以賽亞書7:14 使徒行傳15:16 彼得前書2:22; 3:18
馬太福音1:18-25;28:6 帖撒羅尼迦前書4:16 約翰福音1:1;14:3
帖撒羅尼迦後書2:6-8 約翰福音1:1;14:3 帖撒羅尼迦後書2:6-8

 

4. 聖靈

我們相信，聖靈是神的一位，具有神位格和神聖的所有屬性。祂與聖父及聖子同等且具有相同的本質。祂與不信的人的關係是：祂使他們為罪、為義、為審判自責。祂是新生命的 “中保”，信徒得蒙聖靈的印記、同住、充滿、引導，聖靈也指教他們走公義的道路。我們相信，聖靈在舊約和新約中有明顯不同的職事。關於基督的身體（教會）方面，聖靈的工作既嶄新而獨特，就是藉著聖靈的浸，祂在信徒得救的時刻，將每位信徒歸入基督的身體裡。此外，我們相信當眾信徒重生之時，聖靈會賜下各種事奉恩賜。我們相信聖經不支持「具說預言、方言、繙方言、行神蹟異事及治病的恩賜是聖靈充滿的必然結果」這個說法，也拒絕接受靈恩運動所倡導的以「經驗為本」的理論和以「大一統為本」的做法。

約翰福音7:39;14:16-17, 26 以弗所書1:13-14;4:7-11
使徒行傳1:5 希伯來書9:14
羅馬書12:3-8 啟示錄22:18-19
哥林多前書12:8-13, 28-31;13:8-12

 

5. 人類

我們相信聖經的教導，人是神直接創造出來的，不是由任何以前已存在的生命形式演變而來。原是純潔無罪的人，由於一次自甘墮落，致使全人類在本性及行為選擇上都成為罪人，完全失去律法所要求的聖潔，完全偏向罪惡，所以在毫無抗辯及任何藉口之下，要受公義及永遠的刑罰，永遠與神隔絕。

創世記1:27 羅馬書3:23;5:12-19 以賽亞書53:6

 

6. 救恩

我們相信聖經的教導，罪人得蒙救贖全是神的旨意和恩典，藉著神兒子中保的工作成就的，完全不出於行為，只單單信靠主耶穌基督和真誠悔改；罪人要得拯救，必須重生，藉著相信神的話，經歷聖靈能力的更新，接受新的性情。相信基督的人從基督得著稱義的大恩，就是罪過得蒙赦免，並且因著救主寶血的潔淨（並非因我們所作的好行為），被稱為義。我們相信，所有接受主的人所得的救恩和稱義是永遠堅定。

約翰福音3:3-6,16;10:28,29 哥林多後書7:9,10 希伯來書4:2
使徒行傳13:39 以弗所書2:8-10 彼得前書 1:18-23
羅馬書2:4 提摩太前書2:5,6 彼得後書1:4

 

7. 教會

我們相信聖經所說，有別於舊約中的以色列，耶穌基督的教會是在五旬節正式成立，並且具有兩方面的意義：一是地方教會，二是「祂的身體－教會」。地方教會是指當地信而受浸一同聚集的會眾，藉著福音組成團契，一同遵守基督的律例，聽從祂的吩咐，並享用主話語中應許的恩典和權利。按照聖經的教訓，教會有兩種職事：牧師（有時稱為監督或長老）和執事。他們的資格、要求和職責在提摩太前後書和提多書都有詳盡闡釋。聖經中清楚限定牧師只可由男性擔任。神特別將地方教會的領導位置和權力指派予男性。上述有關地方教會的定義引申至以下具聖經基礎的特色：

A. 聖經是信仰和行事的唯一權威；
B. 各地教會享有自主權；
C. 信徒必須經過 “浸” 禮才可成為教會會友；
D. 兩種職事：牧師（長老、監督）和執事；
E. 兩個具象徵意義的禮儀：浸禮和聖餐；
F. 每名信徒皆為祭司和各人是自由信仰上帝；
G. 政教分離。

「祂的身體－教會」是指由所有相信基督的人組成，不論是猶太人或外邦人，不論是哪個宗派的成員，也不論他們在天上或現時在地上有甚麼樣的地位。

馬太福音28:19,20 哥林多前書12:13 提多書1章 使徒行傳1:5,2:1-4,41,42;
以弗所書1:22,23 希伯來書12:23; 10:44,45; 11:15,16 提摩太前書2:11-14;3

 

8. 浸禮和聖餐

我們相信聖經的教導，基督徒的浸禮是奉父、子、聖靈的名，把一個信徒一次過的浸入水裏，作為一個莊嚴美麗的表記，表明他與救主同釘死、同埋葬、同復活，並因主得著復活的新生命。基督徒必須接受浸禮才能加入地方教會，成為會友並享受會友的一切權利。我們相信，聖餐是要我們紀念祂的死，直等到祂再來，領聖餐之前，我們必須小心省察自己。只有基督徒才可領聖餐。浸禮及聖餐必須在地方教會的監管下施行。

使徒行傳8:36-39 羅馬書6:3-5 哥林多前書11:23-28

 

9. 永遠的國度

我們相信聖經所說，所有義和不義的人都要經過身體的復活。所有藉著信心，靠主耶穌基督的名得稱為義的人，要在永恒裏享受神的同在。所有因不信、不肯悔改而拒絕神救恩的人卻要永遠受刑。

詩篇16:11 約翰福音5:28,29;14:2 馬太福音25:46 啟示錄20:14,15;21:4

 

10. 撒但

我們相信聖經所言，有一個惡魔，是「這世界的神」，是「空中掌權者的首領」，充滿著各樣的詭計，不斷企圖干擾神的計劃，並使人陷在他的網羅裏。然而主在十架上已勝過他，他已被定罪要受永遠的刑罰。

哥林多後書4:4;11:13-15 以弗所書2:2 啟示錄12:9 希伯來書2:14

 

11. 核心價值

H： HISTORY 歷史 – 我們強調一個共同的根源
A： ASSOCIATION 聯合 – 我們強調在合一裡彼此祝福
B： BELIEFS 信仰 – 我們強調我們特有的信仰和教義
W： WELFARE 服侍 – 我們強調彼此分享資源
E： EVANGELIZATION 佈道 – 我們強調我們有責任向香港及整個世界傳揚基督
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